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Orixá Lògún Odè/Lògún Edè

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Lògún Odè também chamado de Lògún Edè é um Orixá relacionado a caça, a riqueza, é um jovem guerreiro que reúne em si os arquétipos de Odé e Oxum. Ele é a tradução da vaidade, da meiguice, do sereno, do doce, do benevolente, do astucioso, lado que puxou de sua mãe Oxum, ao mesmo tempo, ele reúne a seriedade, a astúcia, o lado observador, analisador, o guerreiro que surpreende, que espera o momento certo, lado que puxou de seu pai Odé. Em diversas lendas são abordadas diversas possibilidades para a Origem de Lògún, em algumas ele é apontado como sendo filho de Erinlè e Ìyepondà, que para alguns estudiosos estes nomes são Divindades que foram incorporadas no Brasil aos ritos de Odè e Oxum, tornando-se assim "títulos/qualidades" destes Orixás. Em várias lendas apontam como sendo irmão de Otìn, que alguns cultuam como sendo uma Amazona, uma Divindade Feminina, uma caçadora e guerreira; e outros. cultuam Otìn como sendo uma Divindade Masculina, sendo uma qualidade de Odè. Em algum…

Erê, Criança e Ibeji

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Hoje gostaria de entrar em um tema, que considero polêmico, porém, gostaria de deixar claro ao leitor que o meu intuito é dividir aqui com vocês o que eu creio, mas, não que seja uma verdade absoluta, porém, poderá somar com o seu conhecimento. Aqui no Brasil existem alguns procedimentos que devem ser respeitados, alguns devem ser abolidos, assim como já estão sendo nos dias atuais, porém, cada um dos comportamentos e procedimentos adotados dentro do Candomblé que conhecemos possuem o sentido de manter-se viva a lembrança do período da escravidão, para que jamais caia no esquecimento o que um povo sofreu em nossas terras. Apesar de todos este resgate Cultural atual, vejo a necessidade realmente de mantermos certas questões. Agora vamos entrar em nosso tema de fato, aqui no Brasil é muito comum vermos que o Orixá manifestado em seus Elègún (Rodantes) não fala, vem de olhos fechados, possuindo muita das vezes um comportamento padronizado, é um comportamento particular do Candomblé Brasi…

Orixá Omolù

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Omolù, como é bom pronunciar o nome de um dos mais importantes Orixás, um dos mais respeitados dentro da cultura Yorùbá, este é o Senhor da Cura, chamado por alguns de Obàlààiyé (Rei Dono da Terra), outros afirmam que há diferenças entre estes nomes, que são divindades distintas, outros afirmam se tratar de uma única divindade. O que importa é que ambos representam a movimentação da terra, as constantes mudanças do planeta e as transformações. Muitos estudiosos afirmam que esta Divindade é originária da Nação Empê, sendo Rei dos Tapá/Nupè. Omolù nasceu com seu corpo coberto por chagas sendo então abandonado por sua mãe Nanã à beira da praia; Iemanjá o encontrou e o criou.  Ele é o senhor dos mistérios da morte, segundo algumas lendas venceu Ikù (a morte). Seus segredos estão guardados debaixo de sua palha-da-costa, ele é o detentor da encarnação, da reencarnação e a divindade que pode evitar a morte.

Dia de Culto no Brasil - Segunda-Feira
Cores - Preto, Branco e Vermelho 
Símbolos - Xaxa…

Curiosidades Maria Padilha

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Como já relatei em textos anteriores, é muito complexo falarmos de entidades de Umbanda, existem várias visões, definições e opiniões sobre este tema, falar sobre qualquer entidade é delicado, pois sabemos mais, digamos, sobre o espírito que originou determinada linha e falange de trabalho do que aqueles que compõem esta determinada falange. Devemos sempre nos lembrar que existem diversos outros espíritos, energias astrais que atuam como representantes de determinadas Entidades, as entidades originárias, por este motivo sabemos que existe Maria Padilha que pode se dividir em Maria Padilha das Almas, Da Estrada, Do Cruzeiro e tantas outras cada uma com um ou mais espíritos representantes com seus nomes próprios referente a sua passagem pelo plano terreno, campo de atuação e modo de trabalho. Falando de um modo geral Maria Padilha em sua origem está relacionada à feitiços, é muito comum vermos sua manifestação em filhos de Oxossi, Exú orixá, Oxum, Iemanjá e Filhas de Iansã, isto não sig…

Orixá Òsányìn (Ossain)

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Durante o período da escravidão e pós escravidão, infelizmente muitos detalhes, conhecimentos e informações importantes sobre a nossa cultura se perderam com o tempo, outras definições e valores foram adicionados ao nosso culto. Por mais que alguns não concordem com o que direi, nem mesmo o que se refere a África nos dias de hoje pode ser garantido como uma verdade, pois se aqui muito se perdeu, imagina por lá. O que devemos ter em mente é que a melhor ferramenta para descrever, determinar o que está certo ou errado é o pensamento, o estudo, a lógica, os resultados ritualísticos de fato e a confiança em quem transmite tais conhecimentos.
Òsáyìn (Ossain) é o grande Orixá das folhas, é conhecedor dos seus encantamentos, de seus segredos, ou seja, de suas palavras "mágicas", o ofó, que é o grande agente que ativa o poder e a força ritualística das folhas. Suas folhas estão presentes em todos os rituais dentro do Candomblé, em boa parte de nossas cerimônias, desde os rituais ma…

Orixá Òsóòsè (Oxossi)

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Hoje estava pensando, analisando o significado de cada Orixá em minha vida, tudo que passei, em minhas conquistas, minhas perdas, meus medos, minha garra para continuar lutando, foi então que eu olhei para o assentamento de Òsóòsè (Oxossi) que temos em casa e pensei "O que este Orixá significa dentro de cada um de nós, independente de sermos seus filhos ou não? O que Oxossi nos ensina? A resposta veio em minha mente de forma clara, Oxossi é o senhor da caça, da fartura, da riqueza, o grande analisador, conquistador de terras, é Olúàiyé ou Oní Arà Àiyé - senhor da humanidade ou senhor da terra ou senhor dos filhos da terra). Oxossi simboliza a vontade de conquistar, a vontade de realizar, a continuidade de projetos e ideias. Ele é o grande caçador, por este motivo é um fabuloso estrategista, que nos ensina que sem calma, paciência e análise correta de nossos movimentos, de nossos atos não conseguiremos levar a "caça" para casa, ou seja, assim como o caçador que erra os s…

Orixá Xangô

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Xangô não é somente um Orixá associado à justiça mas sim as vitórias perante os desafios, ele representa a superação, a determinação, a garra e a vitória de forma justa. O poder, a soberania, o respeito à hierarquia, a sabedoria e a justiça são elementos importantíssimos associados a este Orixá. Em uma de suas lendas conta-se que ele destronou Dadá-Ajaká por considerá-lo muito calmo e por não realizar um bom governo. Xangô então apoiado pelo povo de Oyó destronou Dadá-Ajaká tornando-se o quarto Alafin de Oyó. Oranian era Pai de Xangô e fundador de Oyó, por este motivo o reinado já pertencia a Xangô por direito, porém como falamos anteriormente, a discordância perante as atitudes e a condução do Reino por parte de Dadá-Ajaká fez com que Xangô o destronasse antecipando a sucessão real.
Xangô foi um grande homem, um analítico, avaliando de forma minuciosa todos os interesses de seu reino, tendo assim aceitação e credibilidade perante seus súditos; tomando sempre as melhores decisões, send…